7 martxoa, 2026
Fruiz herriaren jatorria (Bizkaia). Liburua: Euskal ohiturak (1902)

“Tradiciones Vascongadas” liburuan jasoten danaren arabera, Fruizen jatorria VIII. mendearen amaierara doa. Orduan, Fortun Fruiz izenekoak (jatorri anglosaxoikoa) garaipena lortu eban asturiarren kontra Asturiazaga izeneko parajean. Garaipena lortu ostean, Busturian eukan bere etxea edo jatorrizko lekua Asturiazagako tokira ekarri eban, eta izen hori emon eutson: “Asturiazaga”, hau da, asturiarren lekua edo multzoa. Geroago, herriak garailearen izena hartu eban (Fruiz), eta izen hori geratu zan asturiarrak garaitu ziran lurralde osoari izena emoteko.”
“Ondoren, ‘Tradiciones Vascongadas’ (laugarren zatia) liburutik hartutako pasarte bi aurkezten dira (Bilbon argitaratua 1902an, José de Astuy liburu-dendan), Román Gaitán Ayala jaunak eta Antonio Trueba jaunak —azken hau luzeena— idatzitakoak, Bizkaiko Fruiz herriaren jatorriari buruzkoak.”
Jarraian, “Tradiciones vascongadas. Cuarta parte” liburutik (Bilbon argitaratua 1902. urtean, José de Astuy liburudendan) jasotako idatziak aurkezten dira; bertan D. Román Gaitán Ayalak eta D. Antonio Truebak, Bizkaiko Fruiz herriaren jatorriari buruzko aipamen historikoak egiten dituzte.
Hauxe idazten dau D. Román Gaitán de Ayalak (21.orrian) “Tradiciones Vascongadas” liburuaren “Arrigorriagako gudua” atalean:
«El conde don Pedro de Portugal, en el título de su Noviliario dice: «Los vizcaínos pagaban al conde Munio de Asturias cada año un buey, una vaca y un caballo blancos: éstos le negaron el tributo, y el conde fue contra ellos con poderoso ejército. Se dió una sangrienta batalla en Busturia, cerca de Bilbao, y el lugar del combate fué llamado Arrigorriaga.» Dice fué en tiempo de Alfonso, sin explicar cuál de este nombre: añade el conde don Pedro, que al tiempo que los vizcaínos tenían estas diferencias con el conde don Munio arribó á su tierra una nave inglesa, en la que venía un hermano del rey de Inglaterra, llamado Fron, y un hijo suyo que se decía Fortún Froes, y ofreció a los vizcaínos que si le recibían por Señor les serviría de amparo y protección contra sus enemigos; que se dió la batalla y los venció.»
Hauxe idazten dau D. Antonio de Truebak (31.orrian) “Tradiciones Vascongadas” liburuaren “Azterketa Historikoa” atalean:
La versión más general de los historiadores de Vizcaya, casi todos inéditos, acerca de la batalla de Padura o Arrigorriaga, es la siguiente: Con motivo de haber muerto en prisiones en Oviedo Cenón II, duque de Cantabria, que tenía el protectorado de Vizcaya, los vizcaínos demostraron su disgusto al rey don Alfonso III hostilizando los pueblos fronterizos de sus Estados, y don Alfonso desembarcó un ejército en Basigo de Baquio, que es cerca do Bermeo, y cuyo nombre, corrupción de «Baso-co baquia» (Basoko bakea), equivale a «Bósque de la Paz».
Este ejército fue derrotado un poco tierra adentro, donde hoy se llama Fruiz,por los vizcaínos acaudillados por Fortún Fruiz, quien, en conmemoración de aquel hecho, trasladó al sitio de la victoria su solar que estaba en Busturia, dándole el nombre de “Asturiazaga“, que significa sitio y multitud de asturianos, y el pueblo dio el nombre del caudillo vencedor (Fruiz) a la comarca donde los asturianos fueron derrotados. Añadese que los restos del ejército derrotado en Fruiz se rindieron en Basigo de Baquio (Basoko Bakea – Bakio), a donde se dirigieron con esperanza de poder reembarcarse, y de los tratos de paz que allí hubo, recibió el nombre que hoy conserva aquel hermoso vallecito (Basoko bakea = Bakio) que perduran y embellecen con sus frutos los naranjos y limoneros.
Don Alfonso, queriendo vengar la derrota de Asturiazaga, envió por tierra a otro ejército, según unos al mando de su cuñado Odoaria. Capitaneados los vizcaínos por Zuría, nieto de Fortún Fruiz e hijo de una princesa de Escocia, y por Sancho Estiguiz, Señor del Duranguesado, dorrotaron en Padura este segundo ejército, matando á su caudillo Ordoño u Odoario, y persiguiendo á los restos do los leoneses hasta el árbol Malato, que estaba y subsistió hasta principios del siglo pasado, en Luyando, dos leguas más arriba de Arrigorriaga, donde hoy se ve una cruz de piedra en su conmemoración. Una peña que domina los valles y montañas de Vizcaya y las llanuras de Castilla, es conocida desde hace muchos siglos con el nombre de Peña-salvada, y es tradición antigua y constante que recibió este nombre de haberse salvado por ella los restos del ejército leonés destrozado en Padura. Con motivo de haber quedado tintas en sangre las rocas de Padura, aquel sitio se llamó desde entonces Arrigorriaga,
que equivale á piedras bermejas ó encarnadas, de arri, piedra; gorri, bermeja, y aga, in liaciaón de lugar y de multitud.

Idatzi horien arabera, aipatzen diren pertsonen orden kronologikoa honako hau litzateke:
Fron
│
Fortún Froes / Froiz / Fruiz
│
Jaun Zuria
│
Íñigo López
│
Casa de Haro
│
María Díaz de Haro
│
Juana de Lara
│
Alfonso XI
IX-XI. mendeetan izenak asko alda zitezkeen testu batetik bestera:
Froes / Froiz / Fruiz = Fro-ren semea
Beraz, pertsona bera honela ager zitekeen:
Fortun Froes / Fortun Froiz / Fortun Fruiz
“Fron” izena agian izan liteke:
Izen anglosaxoi baten aldaera edo irakurketa oker bat (adibidez: Frith, Fróði, Frithuwald, Freawine, etab.).
Latinera moldatutako edo deformatutako izen bat, Erdi Aroko genealogia batean edo itzulpen zahar batean.
Kronika edo ondorengo tradizioetan aipatutako pertsonaia legendario edo tokiko bat.
Fruizko Asturiazaga (Asturiatzaga / Astortza)” baserria.

Egilea Elorriaga Zubiagirre









